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Mostrando entradas de mayo, 2020

Por qué la "caridad" forzada es mala economía

Este artículo es una traducción de "Why forced "charity" is bad economics" escrito por Satish Bapanapalli y que puedes encontrar aquí La caridad es algo personal, y debería seguir siendo así. “La economía nos dice que la principal motivación [detrás de las donaciones benéficas] es la satisfacción interna que los individuos reciben del acto de entregarse.” Esa era la conclusión de un artículo de 2005 llamado “La economía de las donaciones caritativas: ¿Qué dan?” publicado por el Banco de la Reserva Federal de St. Louis. Realización a través de la caridad No podría estar más de acuerdo. Igual que la libertad es un deseo fundamental de todo ser humano, también lo es el deseo de ayudar a los demás seres humanos. Las personas expresan caridad en muchas otras formas, como el apoyo al bienestar animal, la conservación de la naturaleza, la promoción de las artes, el incentivo a la investigación básica y las causas ambientales. No quisiera ser un cínico, ...

Juan Ramón Rallo - Liberalism (Chapter 2)

This is a translation of the second chapter of "Liberalism: The 10 basic principles of liberal political order" written by Juan Ramón Rallo. You can buy the original book here . Esta es una traducción al inglés del segundo capítulo de "Liberalismo: Los 10 principios básicos del orden político liberal" escrito por Juan Ramón Rallo y que puedes comprar aquí .  Juridical equality Principle 2: All individuals have the same rights. The political individualism that defines liberalism does not establish juridical distinction between individuals: it considers each individual a right holder and equal in rights.   Once it is acknowledged that each individual is sovereign over themselves, it is also being implicitly acknowledged that all those sovereign individuals are legally equal subjects: if each individual is a sovereignty centre indistinguishable from the others, then each individual will be holder of the same rights as the rest. Or, in other words, the rights...

Es difícil imaginar el campo de la economía política sin Alberto Alesina

Este artículo es una traducción de "It is hard to imagine the field of political economy without Alberto Alesina" escrito por Lawrence H. Summers y que puedes encontrar aquí Mi amigo Alberto Alesina, quien ocupaba la cátedra Nathaniel Ropes como profesor de Economía Política en la Universidad de Harvard, murió de un ataque al corazón dando un paseo con su mujer, Susan, el sábado. Su pérdida es un shock y un duro golpe para todos los que le conocíamos y para una amplia comunidad académica. Menos de ocho horas antes de su muerte, estaba hablando con sus compañeros sobre investigaciones en curso. Es difícil imaginar el campo de la economía política sin él. Muchos en universidades modernas hablan de la importancia de la investigación interdisciplinar. Muchos menos dedican su carrera a ello y en el proceso impulsan la creación de un nuevo campo que reúna a académicos en campos previamente separados. Esto es lo que hizo Alberto con el campo moderno de la economía políti...

Juan Ramón Rallo - Liberalism (Chapter 1)

This is a translation of the first chapter of "Liberalism: The 10 basic principles of liberal political order" written by Juan Ramón Rallo. You can buy the original book here . Esta es una traducción a inglés del primer capítulo de "Liberalismo: Los 10 principios básicos del orden político liberal" escrito por Juan Ramón Rallo y que puedes comprar aquí Political Individualism Principle 1: Individuals are right holders Liberalism is an individualist political philosophy: namely, is an intellectual current that reflects upon the political order taking the individual as a starting point. Liberalism’s moral subject is not collectivism, nor nature, nor divinity, but the human being, this being understood as an autonomous agent that produces and pursues its own vital projects in a deliberated way (Lomasky, 1987: 31-34); this is, like an individual that defines itself and develops when it exercises its agency capability. Accordingly, political order will be judg...

¿Capitalismo o el clima?

Este artículo es una traducción de " Capitalism or the climate? " escrito por Saul Zimet y que puedes encontrar  aquí  ¿Pueden coexistir de forma sostenible el ecologismo y el capitalismo? Un movimiento influente de activistas ecologistas ven al capitalismo y al ecologismo como algo inmoral. Según el título de un artículo de The Guardian , “Acabar con el cambio climático requiere acabar con el capitalismo”. Un artículo en Foreign Policy, mientras tanto, está subtitulado “Nuevos datos demuestran que puedes apoyar al capitalismo o al medio ambiente, pero es difícil apoyar a ambos”. Y en su bestseller “Esto lo cambia todo: el capitalismo contra el clima”, Naomi Klein escribió “Al plantear el cambio climático como una lucha entre el capitalismo y el planeta, no estoy diciendo nada que no sepamos”. Estos son solo unos cuantos de incontables ejemplos. Este punto de vista no solo habita en redacciones, pero también en los pasillos del gobierno. La congresista Alexandria Oc...